Zoeken

Christen zijn in onze cultuur

Als iets kenmerkend is voor onze tijd, is het wel dat er veel verandert en dat die ontwikkelingen snel gaan. Als je alle rapporten samenvat, kun je zeggen dat er drie grote veranderingen zichtbaar zijn: 1. de betrokkenheid bij kerk en christelijk geloof neemt af in Nederland (minder mensen zijn christen en van hen zijn weer minder mensen actief christen);2. de christelijke traditie in Nederland verandert (evangelicalisering, charismatisering, ‘subjectivering’, verdwijnen van vrijzinnigheid, vanzelfsprekende oecumene, migrantenchristenen);3. er is sprake van de opkomst van een buitenkerkelijke religiositeit.Veranderingen zorgen vaak voor onzekerheid. Mensen verliezen hun houvast in de omgeving. Daardoor worden zij op zichzelf teruggeworpen. Laat-moderne mensen zijn voortdurend aan het nadenken over zichzelf. Als er nog stabiliteit te vinden is, moeten zij die op de een of andere manier in zichzelf vinden. Juist het afbrokkelen van zekerheden buiten ons zorgt ervoor dat veel mensen tegenwoordig geïnteresseerd zijn in ‘spiritualiteit’ – hoe moeilijk dat woord ook te definiëren is.

Publicatie

Bestrijding MKZ kwestie van lange adem

Tien jaar geleden brak de mkz-crisis uit. In een terugblik constateert de auteur dat veel ten goede is gekeerd, maar dat bij een nieuwe uitbraak zeer waarschijnlijk opnieuw gezonde dieren zullen worden gedood

Publicatie

Net een gewone dominee

Er wordt de laatste tijd heel wat onderzoek gedaan naar predikanten en voorgangers. Maar de circa zeshonderd evangelische voorgangers bleven tot nog toe buiten beeld. Een nieuw onderzoek van het lectoraat gemeenteopbouw aan de Christelijke Hogeschool Ede heeft daarin verandering gebracht.In dit onderzoek zijn voorgangers benaderd die zijn aangesloten bij één van de volgende evangelische kerkverbanden: Unie van Baptisten Gemeenten, ABC-kerken (Alliantie van Baptisten en CAMAgemeenten), Leger des Heils, Kerk van de Nazarener en VPE-gemeenten (Verenigde Pinkster- en Evangeliegemeenten).Daarnaast werden evangelische predikantenbenaderd die niet zijn aangesloten bij eenkerkverband. De gemiddelde respons is 34%, waarbij de VPE-gemeenten wat ondervertegenwoordigd zijn. Gelet op de omvang van het onderzoek, de gebruikte methode (digitaal enquêteren) en de respons bij vergelijkbare onderzoeken, is dit redelijk.In het onderzoek is niet alleen gelet op de voorgangers zelf, maar ook op de gemeenten waaraan zij leiding geven. In dit artikel komen vooral de kerkleiders zelf aan bod. Wat vertelt dit onderzoek over hen?

Publicatie

De communicatieparadox

De Bond tegen vloeken wil een boodschap vertellen. Dit doel kan alleen worden bereikt wanneer deze boodschap goed is afgestemd op het publiek. De vraag die dan vaak wordt opgeworpen is of men tijdens deze afstemming niet teveel water bij de wijn heeft gedaan. Het is een dilemma waarmee veel christelijke organisaties worstelen. Dit artikel doet verslag van een transitietraject dat de Bond tegen vloeken heeft doorlopen om tot een nieuwe communicatiestrategie te komen. Onderzocht wordt hoe de Bond tegen vloeken de dialoog met het publiek is aangaan, hoe de organisatie haar inzet van massamediale campagnes heeft veranderd en welke uitwerking het nieuwe merkenbeleid heeft gehad. Ook wordt besproken wat andere christelijke organisaties kunnen leren van het transitietraject van de Bond tegen vloeken.

Publicatie

Thuis in ethiek thuis

Het lectoraat Verpleegkundige beroepsethiek van de Christelijke Hogeschool Ede geeft vierdejaars studenten verpleegkunde opdracht af te studeren op de competenties van verpleegkundigen voor ethische commissies ( Cusveller 2006 ; Huijser 2006 ; Kempkes 2007 ; Naaktgeboren 2009 ). Hierbij werden onderzoeken in verschillende velden van de gezondheidszorg gedaan. De thuiszorg was nog niet in dit onderzoek betrokken. Om een compleet beeld te krijgen van het hele verpleegkundige beroepenveld, werd in de thuiszorg een vergelijkbare studie uitgezet. Naast een verslag van het onderzoek bevat dit artikel ook een concrete competentiebeschrijving voor ethisch overleg in de zorg.

Publicatie

Nieuwe structuren voor de gereformeerde geloofsbeleving

Hierin bespreekt Paas de vraag welke mogelijkheden er zijn binnen een laat-moderne samenleving voor de gemeenschappelijke uitdrukking van een gereformeerde geloofsbeleving. Of, simpeler gezegd: is er een toekomst voor het gereformeerde kerkelijk leven en zo ja, hoe ziet die toekomst eruit? Eerst werkt hij de term „gereformeerde geloofsbeleving‟ wat verder uit en laat hij zien dat er in de gereformeerde traditie (zoals in elke traditie) een spanning te zien is tussen behoud en vernieuwing. Vervolgens bespreekt hij de vraag of er in de toekomst nog wel sprake zal zijn van een gereformeerde (kerkelijk georganiseerde) geloofsbeleving in Nederland. Dat is immers in het geheel niet vanzelfsprekend, gezien de processen van modernisering en secularisering die ook deze kerken steeds meer stempelen. Hier beschrijft hij een aantal „strategieën‟ die de gereformeerde traditie nu reeds benut om ook in de toekomst een vitaal kerkelijk leven te waarborgen. Dit kerkelijk leven zal echter altijd plaatsvinden onder bepaalde culturele voorwaarden. Die voorwaarden veranderen voortdurend. Hij noemt een aantal van die veranderingen en geef aan welke invloed die hebben op de gereformeerde traditie. Daarmee is hij aangekomen bij het laatste deel van het hoofdstuk, waarin hij beschrijft voor welke vernieuwingen gereformeerde kerken staan om onder veranderde culturele omstandigheden voluit christelijke kerken te zijn in de 21e eeuw.

Publicatie

Na mkz-crisis nu tijd voor herstel breuk economie en ethiek

Tien jaar geleden brak de mkz-crisis uit. In een terugblik constateert de auteur dat economie tegen ethiek werd uitgespeeld. Om een herhaling te voorkomen, moeten we beide weer bij elkaar brengen.

Publicatie

Innovation and sustainability : create the innovative organisation

This paper describes the ecological concept of strategic fit in order to enhance sustainable and innovative organisations. The Ecological System Model integrates concepts of ecology and evolutionary economic theory by comparing organisations and ecosystems at a consistent system level. It introduces a taxonomy of organisations from tundra to tropical rainforest and aligns ‘open innovation’ with the participative concept of people-market-combinations. It wants to contribute to the development of theory and practice of social innovation (creating new richer relations between people and environment) in such a way, that it enhances (business models for) productivity as well as other values.

Publicatie