Deze rede is in verkorte vorm uitgesproken door Bernhard Reitsma bij zijn afscheid van het lectoraat ‘Diversiteit en professionaliteit’. Hierin wordt een visie uitgewerkt op de verhouding van exclusiviteit en inclusiviteit vanuit het christelijk geloof.

Uithuisgeplaatste jongeren hebben vaak te maken met culturele en levensbeschouwelijke verschillen tussen hun gezin van herkomst en hun gezinshuis. Voor het welzijn van jongeren in gezinshuizen is het van belang, en ook één van de Rechten van het Kind, dat ze een eigen identiteit kunnen ontwikkelen en kennis kunnen maken met de cultuur en levensbeschouwing van hun gezin van herkomst. Uit eerder onderzoek blijkt dat een goede samenwerking tussen ouders en pleegouders bijdraagt aan een succesvolle plaatsing en de kans op breakdown vermindert.

Foster children often encounter worldview differences between their foster family and their birth family, for example, when participating in religious activities and practices. Foster children not only have a right to continuity in upbringing but also consistency in worldview, culture and language. Good co-parenting relationships are important for their identity development. For these reasons, foster care workers are entrusted with the task of supporting the triadic relationship of the foster child, birth parents and foster parents in dealing with worldview differences.

Veel kerken willen in onze tijd open geloofsgemeenschappen zijn. Ze willen zich niet opsluiten in het eigen gelijk en zich niet afschermen van de omgeving. Tegelijk willen ze ook niet verwateren en helemaal gaan samenvallen met hun omgeving. Ze zoeken dus een weg tussen grensbewaking en grensvervaging. In dit themanummer van het tijdschrift Inspirare (2022-4) wordt bijbels-theologisch en praktisch-theologisch naar dit spanningsveld gekeken. Verschillende onderzoekers van de Christelijke Hogeschool Ede hebben aan dit nummer meegewerkt.

Superdiversiteit is de nieuwe norm, in ieder geval in de grotere steden in Nederland (en Europa). De historische meerderheid is in deze context een minderheid geworden, maar er is geen nieuwe meerderheid voor in de plaats gekomen. Iedereen maakt deel uit van een minderheid. Dat geeft enerzijds ruimte voor gelijkheid: het is niet langer nodig dat verschillende minderheden zich aan de dominante meerderheid aanpassen. Iedereen staat in zekere zin op gelijke hoogte. Anderzijds maakt dit het proces niet eenvoudiger, omdat iedereen zich aan iedereen zal moeten aanpassen.

Vandaag de dag hebben veel mensen last van prestatiedruk, werkstress en burn-out. Het beeld van een vermoeide prestatiemaatschappij dringt zich op. In reactie daarop zoeken we naarstig naar rust, een zoeken dat ironisch genoeg net zo gejaagd lijkt als de prestatiemaatschappij zelf. Het blijkt voor ons moderne mensen nog niet zo eenvoudig om te rusten en ontspannen samen te leven. In deze bundel peilen veertien auteurs en een kunstenaar de hedendaagse jacht naar rust. Waarom zijn we eigenlijk zo rusteloos? Wat zijn vindplaatsen van rust?